尔雅

《尔雅》是我国第一部按义类编排的综合性辞书,是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。
舒、业、顺,叙也。舒、业、顺、叙,绪也。

【原文】

舒〔1〕、业〔2〕、顺〔3〕,叙也〔4〕。舒、业、顺、叙,绪也〔5〕。

【注释】

〔1〕舒:邢疏:“~者,展舒徐缓有次也。”《诗·大雅·常武》:“王~保作。”《释文》:“~,序也,一本作~,徐也。”

〔2〕业:次序,次第。王引之《述闻》:“《(国语)齐语》:‘修旧法,择其善者而~用之。’言择旧法之善者而次序用之也。《(国语)晋语四》:‘信于事,则民从事有~。’韦昭注:‘~,犹次也。’次亦叙也。”

〔3〕顺:《说文》:“~,理也。”《释名》:“~,循也,循其理也。”引申为顺序。~与训,古同声通用。《书·洪范》“于帝其训”,《史记·宋徽子世家》作“于帝其~”。《法言·河神》:“事得其序之谓训。”训即~。

〔4〕叙:《说文》:“~,次弟也。”《周礼·天官·小宰》:“以官府之六~正群吏。”郑注:“~,秩次也。谓先尊后卑也。”孙诒让正义:“秩次与次第义同。”后又引申为头绪、条理。郝疏:“绪者与~声义同。《说文》云‘绪,丝耑也’,盖有耑绪可以次叙,故~又训绪也。”三国魏曹植《社颂》:“建国承家,莫不攸~。”

〔5〕绪:丝头。《说文》:“~,丝耑也。”故引申为头绪、开端之义。《淮南子·精神》:“反覆终始,不知其端~。”又引申为次序之义。《书·大诰》:“诞敢纪其~。”孙星衍疏:“《汉书》作‘诞敢犯祖乱宗之序’。……~与序通。”

【翻译】

舒(次叙)、业(次第)、顺(顺序)等词,都有次序的意思。而舒(次叙)、业(次第)、顺(顺序)、叙(次序),又都有头绪的意思。

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