尔雅

《尔雅》是我国第一部按义类编排的综合性辞书,是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。
初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆,始也。

【原文】

初〔1〕、哉〔2〕、首、基〔3〕、肇〔4〕、祖、元、胎、俶〔5〕、落〔6〕、权舆〔7〕,始也。

【注释】

〔1〕初:《说文》:“~,从衣从刀,裁衣之始也。”

〔2〕哉:通“才”。《说文》:“才。草木之初也。”以声近借为~始之~。《书·武成》:“厥四月,~生明。”

〔3〕基:《说文》:“~,墙始筑也。”

〔4〕肇(zhào):常写作“肇”,通“肁”。《说文》:“肁,始开也。”《书·舜典》:“~十有二州。”

〔5〕俶(chù):邢疏:“动作之始也。”《诗·周颂·载芟》:“~载南亩。”(载:耕作。)

〔6〕落:邢疏:“木叶陨坠之始也。”陆佃《尔雅新义》:“于花为落,于实为始。”郝疏:“~者,《诗》:‘访予~止。’《逸周书·文酌篇》云:‘物无不~。’毛传及孔晁注并云:‘~,始也。’~本殒坠之义,故云殂~,此训始者,始终相嬗,荣~互根。”孔广森《经学卮言》:“考~之为始,大抵施于始终相嬗之际,如宫室考成谓之~成,言营治之终而属处之始也。成王践阼,其诗曰‘访予~止’,此先君之终而今君之始也。”

〔7〕权舆:通“虇蕍(quán yú)”。草木始生。王念孙《广雅疏证》卷十上:“虇蕍之言~~也。……《大戴礼记·诰志篇》云:‘孟春,百草~~。’是草之始也名~~也。”引申为开始之义。参见https://erya.5000yan.com/13194.html。

【翻译】

初(裁衣之始)、哉(草木之始)、首(人体之始)、基(筑墙之始)、肈(开门之始)、祖(人之始)、元(即首,也是人体之始)、胎(生命之始)、俶(动作之始)、落(木叶陨坠之始)、权舆(植物生长之始)等词,都有开始的意思。

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