谓之门。正门谓之应门。观谓之阙。
宗庙门称为
。王宫的正门称为应门。宫门外高台上的望楼称为阙。
注释▾
〔1〕 （bēng）：古代宗庙门内设祭的地方。或作“祊”。《诗·小雅·楚茨》：“祝祭于祊。”毛传：“祊，门内也。”《释文》：“门内祭先祖所彷徨也。”朱熹《集传》：“祊，庙门内也。孝子不知神之所在，故使祝博求之于门内待宾客之处也。”按：“ 谓之门”一语，阮校作“门谓之 ”，郝疏作“庙门谓之 。”今译从阮、郝之说。
附图▾
〔1〕
原文▾
谓之门〔1〕。正门谓之应门〔2〕。观谓之阙〔3〕。
注释▾
〔2〕 应门：王宫正门。《礼记·明堂位》：“九采之国，～～之外。”孔疏：“李巡云：‘宫中南向大门，～～也。’应是当也。以当朝正门，故谓之～～。”
〔3〕 观：古代宫门外高台上的望楼。因中有通道，似为缺口，故又称阙。《诗·郑风·子衿》：“挑兮达兮，在城阙兮。”孔疏引孙炎曰：“宫门双阙，旧章悬焉，使民观之，因谓之～。”
〔1〕 （bēng）：古代宗庙门内设祭的地方。或作“祊”。《诗·小雅·楚茨》：“祝祭于祊。”毛传：“祊，门内也。”《释文》：“门内祭先祖所彷徨也。”朱熹《集传》：“祊，庙门内也。孝子不知神之所在，故使祝博求之于门内待宾客之处也。”按：“ 谓之门”一语，阮校作“门谓之 ”，郝疏作“庙门谓之 。”今译从阮、郝之说。