【原文】

从〔1〕、申〔2〕、神〔3〕、加、弼〔4〕、崇〔5〕，重也。

【注释】

〔1〕从：重叠。王引之《述闻》：“《大雅·既醉》篇：‘釐尔女士，～以孙子。’是～为重也。郭曰：‘随从，所以为重叠。’”

〔2〕申：重复，一再。《诗·小雅·采菽》：“乐只君子，福禄～之。”毛传：“～，重也。”

〔3〕神：亦重叠之义。郝疏：“申与～同，故《说文》：‘申，～也。’可知～亦申矣。～与伸、身并音同字通。《释名》云：‘申，身也。’申训身与申训～义亦同，故《说文》：‘，～也。’即身也。《诗》：‘大任有身。’毛传：‘身，重也。’郑笺：‘重谓怀孕也。’然则身中复有一身，因训为重。”一说：尊重。王念孙曰：“《礼器》曰：‘一献质，三献文，五献察，七献～。’正义曰：‘七献～者，谓祭先公之庙礼，又转尊神灵，尊重也。’《荀子·非相篇》：‘宝之珍之，贵之～之。’亦谓贵之重之也。”（见王引之《述闻》）

〔4〕弼（bì）：《说文》：“辅也，重也。”郭注：“～辅（古代天子有左辅、右～）……所以为重叠。”有重复、增加之义。郝疏：“～又训重者，《方言》：‘～，高也。’《广雅》：‘～，上也。’上、高俱加字之训。”

〔5〕崇：《说文》：“～，嵬高也。”引申为积累、增多。《诗·大雅·凫鹥》：“公尸燕饮，福禄来～。”毛传：“～，重也。”朱熹《集传》：“～，积而高大也。”一说：引申为轻重之重。《书·盘庚中》：“高后丕乃～降罪疾。”孔传：“～，重也。”

【翻译】

从（重叠），申（言语之重复）、神（重叠）、加（增加）、弼（重叠）、崇（山之重叠）等词，都有重复的意思。