乂、乱、靖、神、弗、淈，治也。
乂（治理）、乱（治理）、靖（治理）、神（治理）、弗（治草）、淈（治水）等词，都有治理的意思。
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郝疏：“～者，汩之假音也
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乂〔1〕、乱〔2〕、靖〔3〕、神〔4〕、弗〔5〕、淈〔6〕，治也。
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〔1〕 乂：治理。《书·尧典》：“下民其咨，有能伸～。”孔传：“～，治也。”
〔2〕 乱：《说文》：“～，治也。”《书·泰誓》：“予有～臣十人，同心同德。”孔传：“我治理之臣虽少而心德同。”乱的本义是治理乱丝，后来这词义向它的对立方面演变，转为表示治理的对象即紊乱、无秩序的事物。
〔3〕 靖：治理，安定。《诗·周颂·我将》：“日～四方。”郑笺：“～，治也。”
〔4〕 神：邢疏：“治理也。”王引之《述闻》：“《孟子·尽心篇》‘夫君子所过者化，所存者～。’～，治也。言君子所过之地则民化，所在之地则民治。”
〔5〕 弗：通“茀”。拔除，清除。《诗·大雅·生民》：“茀厥丰草，种之黄茂。”毛传：“茀，治也。”郑笺：“除治茂草，使种黍稷。”《释文》：“茀，《韩诗》作拂，拂，～也。”
郝疏：“～者，汩之假音也
〔6〕 淈：通“汩”