【原文】

矢〔1〕、雉〔2〕、引〔3〕、延〔4〕、顺〔5〕、荐〔6〕、刘〔7〕、绎〔8〕、尸〔9〕、旅〔10〕，陈也〔11〕。

【注释】

〔1〕矢：陈述，陈列。杨树达《尔雅略例》：“～、雉、尸同训陈，《说文》尸象人卧形，故有陈义，～训弓弩矢，知尸为本字，而～为尸之假字也。”《书·大禹谟》：“皋陶～厥谟。”孔传：“～，陈也。”孔疏：“皋陶为帝舜陈其谋。”《左传·隐公五年》：“公～鱼于棠。”杜预注：“～，亦陈也。”

〔2〕雉（zhì）：陈列。郝疏：“～者，从矢声，与矢义同。”阮元《揅经室一集·释矢》认为“矢”声寓有“自此直施而去之彼”的意思：“义生于音。凡人引弓发矢，未有不平引延陈而去止于彼者（《尔雅》：“矢、～、引、延，陈也。”），此义即此音也。”一说：～为尸的假借字。见杨树达《尔雅略例》。

〔3〕引：陈述，陈列。王引之《述闻》：“《王制》、《内则》并曰：‘凡三王养老皆～年’，～年者，陈叙其年齿之多寡也。……文六年《左传》曰：‘陈之艺极，～之表仪。’～亦陈也。”

〔4〕延：布陈。邢疏：“～，铺陈也。”《国语·晋语七》：“使张老～君誉于四方。”韦昭注：“～，陈也。陈君之称誉于四方。”

〔5〕顺：《说文》：“～，理也。”引申为陈列。王引之《述闻》：“古者谓陈为～。《聘礼》曰：‘陪鼎当内廉东西北上，上当碑南陈。’《乡饮酒礼》曰：‘篚在洗西南肆。’《士冠礼》曰：‘洗有篚在西南～。’或言‘南陈’，或言‘南肆’，或言‘南～’，其义一而已矣。”

〔6〕荐：陈说，陈设。郝疏：“～进与延引义近，～、藉与铺陈义近，故又为陈也。”《左传·昭公二十年》：“其祝史～信，无愧心矣。”杜预注：“祝史陈说之，无所愧。”

〔7〕刘：陈，铺陈。王引之《述闻》：“《逸周书·叙》曰：‘文王唯庶邦之多难，谨典以匡谬，作～法。’～法者，陈法也。”

〔8〕绎：《说文》：“～，抽丝也。”引申为陈述、陈列之义。《书·君陈》：“庶言同则～。”孔传：“众言同则陈而布之。”《礼记·射礼》：“射之为言者～也，或曰舍也。～者，各～己之志也。”孔疏：“～，陈也。言陈己之志。”

〔9〕尸：《说文》：“～，陈也。象卧之形。”《白虎通·崩薨》：“～之为言失也，陈也，失气亡神，形体独陈。”

〔10〕旅：铺陈、陈列。《左传·庄公二十二年》：“庭实～百，奉之以玉帛。”杜预注：“～，陈也。百言物备。”

〔11〕陈（chén）：排列，陈列。《广雅·释诂一》：“～，列也。”《楚辞·九歌·东皇太一》：“～竽瑟兮浩倡。”王逸注：“～，列也。浩，大也。言己又陈列竽瑟，大倡作乐，以自竭尽也。”

【翻译】

矢（陈列）、雉（陈列）、引（陈列）、延（布陈）、顺（陈列）、荐（陈设）、刘（铺陈）、绎（陈列）、尸（陈列）、旅（陈列）等词，都有陈列的意思。