【原文】

“如切如磋”〔1〕，道学也。“如琢如磨”〔2〕，自修也。“瑟兮僩兮”〔3〕，恂栗也〔4〕。“赫兮烜兮”〔5〕，威仪也。“有斐君子，终不可谖兮”〔6〕，道盛德至善，民之不能忘也。〔7〕

【注释】

〔1〕“如切如磋”：这一引语出自《诗·卫风·淇奥》。下面的引语出处同。切，刻制骨器；磋（cuō），雕刻象牙。毛传：“治骨曰切，象曰磋。……道其学而成也。”郭注：“骨、象须切磋而为器，人须学问以成德。”

〔2〕“如琢如磨”：琢，雕刻玉器；磨，磨制宝石。毛传：“（治）玉曰琢，石曰磨。……听其规谏以自修，如玉石之见琢磨也。”郭注：“玉石之被雕磨，犹人自修饰。”

〔3〕“瑟兮僩兮”：瑟，矜持庄严的样子；僩（xiàn），胸襟开阔的样子。毛传：“瑟，矜庄貌；僩，宽大也。”孔疏：“瑟，矜庄，是外貌庄严也；僩，宽大，是内心宽裕。”

〔4〕恂栗（xún lì）：严肃恭谨的样子。《礼记·大学》：“‘瑟兮僩兮’者，～～也。”郑注：“恂字或作峻，读如严峻之峻，言其容貌严栗也。”一说：恐惧战栗的样子。郭注：“恒战竦。”王引之《述闻》引王念孙曰：“谓悚惧战栗也。”

〔5〕“赫兮烜兮”：赫，光明的样子；烜（xuān），盛大显著的样子，《诗》作“咺”。毛传：“赫，有明德赫赫然；咺，威仪容止宣著也。”《释文》：“《韩诗》作‘宣’。宣，显也。”孔疏：“赫，有明德赫然，是内有其德，故发见于外也；咺，威仪宣著，皆言外有其仪，明内有其德。”

〔6〕“有斐君子，终不可谖兮”：斐（fěi），有文采的样子。《诗》借作“匪”。毛传：“匪，文章貌。”谖（xuān），忘记。参看https://erya.5000yan.com/3083.html〔2〕。

〔7〕郝疏：“此释《诗·淇奥》之文，《礼记·大学》述之。”按，《礼记·大学》文中，“如切如磋，如琢如磨”、“瑟兮兮”、“赫兮烜兮”、“终不可谖兮”等五句句末均有“者”字，又“栗”作“慄”，“烜”作“喧”，“谖”作“”。

【翻译】

“如切如磋”（像把牛骨、象牙精细加工制成宝器一样），说的是商讨学问，精益求精。“如琢如磨”（像把美玉、宝石精细加工制成宝物一样），比喻品德修养，日臻完美。“瑟兮僩兮”（矜持庄严，胸襟开阔），是说严肃恭谨的风度。“赫兮烜兮”（明德显赫，威仪宣著），是说威严的仪容举止。“有斐君子，终不可谖兮”（文采风流的君子，永远不会让人忘怀），说的是道德尽善尽美，民众不能忘记。