【原文】

恺悌〔1〕，发也。

【注释】

〔1〕恺悌（kǎi tì）：或作“岂（kǎi）弟”。破晓出发。《诗·齐风·载驱》：“齐子岂弟。”郑笺：“此岂弟，犹言发夕也。岂读为闿，《古文尚书》以弟为，，明也。”孔疏：“上言‘发夕’谓初夜即行；此言‘闿明’，谓侵明而行。”王先谦《诗三家义集疏》曰：“谓齐子留连久处之后，至开明乃发行耳。”

【按语】

“恺悌”或曰“岂弟”，通常解作和乐平易。但在《诗·齐风·载驱》一诗里，“岂弟”通“闿”，如郝疏说的：“恺悌者，闿之假音也。”《广雅》：“闿，明也。”王念孙疏证：“闿之言开明也。”“”，《说文》云：“回行也。从口，声。《尚书》曰‘’。者，升云半有半无，读若驿。”《广雅》：“，明也。”王念孙疏证谓与奕、译、、、焲、等同声之字，皆有光明之意。黄侃《音训》：“训明，故《说文》谓之‘升云’；训行，故《说文》训‘回行’也。经传‘岂弟’，皆有闿明之义，惟《载驱》之文始兼行义耳。明与行义相因，故奕、、驿、绎皆兼明、行二义。”

【翻译】

“恺悌”（岂弟）一词，有破晓出发的意思。